Moglichkeiten Und Grenzen Des Volkerrechts

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lnder - Neuzeit, Absolutismus, Industrialisierung, Note: 2,3, Freie Universitt Berlin (Friederich-Meinecke-Institut), Veranstaltung: Kommunikation, Reflexion, Aktion. Europische ffentlichkeit und Regierungshandeln an der Schwelle vom 19. zum 20. Jahrhundert , Sprache: Deutsch, Abstract: Seit Menschengedenken wird ber Krieg und Frieden diskutiert. Mit den Staatstheoretikern der Moderne erhlt die Debatte einen Aufschwung. Erstmals wird ber das Vlkerrecht beim Frieden von Mnster und Osnabrck verhandelt, nachdem Hugo Grotius mit seinem Werk De jure belli ac pacis" den Zeitgeist prgte.
Im 18. Jahrhundert, die Gruppe von international agierenden Universalgelehrten mit brgerlichen Wurzeln wird immer grer, erreichen die Ideale der Aufklrung die politischen Entscheidungen. Auf den Haager Friedenskonferenzen werden die Ideale der Aufklrung, auf die sich die pazifistische Bewegung beruften, erstmals akzeptiert. Denn sie werden in vlkerrechtliche Dokumente aufgenommen. Damit zeigt die nichtstaatliche pazifistische Bewegung, dass es mglich ist, die Ideale der Aufklrung in die Politik aufzunehmen. Die herrschende Klasse auf der ganzen Welt hatte bis dahin immer nur Argumente geliefert, warum dies nicht mglich sei.
Beispiel Friedrich II. von Preuen: In seiner Jugend beschftigte er sich zum rger des Vaters mit musischen Dingen, wie Fltenspielen und Dichtkunst, und stand in Kontakt mit franzsischen Philosophen. Er schrieb sogar eine politische Abhandlung ber Machiavelli, in der Friederich Machiavellis Argumente in der Tradition der Aufklrung stark kritisierte und ablehnte. 1740 starb der sterreichische Kaiser Karl IV. Vor seinem Tod konnte er die europischen Mchte dazu verpflichten, die Unantastbarkeit der sterreichischen Besitzungen auch unter seiner Nachfolgerin Maria Theresia anzuerkennen. Weder die Unterschrift, noch der aufklrerische Appell gegen Machiavelli, noch die freun