Martin Heidegger vice versa Ren Descartes

Ce livre montre que la "destruction" par Heidegger de l'histoire de l'ontologie par rapport au "cogito sum" de Descartes ne signifie pas "élimination" ou anéantissement, mais doit plutôt être comprise comme une "récupération" et une "réinterprétation" de la question de l'Être ; en ce sens, la critique de Descartes par Heidegger, sa destruction de l'histoire de l'ontologie et son analyse existentielle de l'Être du Dasein contribuent à la clarification du sens de l'Être. Par conséquent, nous avons l'intention d'explorer et d'interpréter la critique radicale de Heidegger et d'examiner la destruction de l'histoire de l'ontologie par rapport à sa critique du "cogito sum" de Descartes et dans sa compréhension du Dasein par rapport à son interprétation de la temporalité comme étant l'être du Dasein. En outre, cette étude tentera de montrer comment la négation et la critique radicales de l'histoire de l'ontologie par Heidegger semblent incomplètes et seulement partiellement justifiées en ce qui concerne toutes les considérations sur le sens de l'être, parce qu'elles sont en partie vraies et en partie insuffisantes en ce qui concerne notre compréhension de la question du sens de l'être dans l'ensemble de l'histoire de l'ontologie.