L'illuminisme en Russie

Ce mot d'illumin trompe ncessairement une foule d'hommes parce qu'il signifie, dans les conversations ordinaires, des choses absolument diffrentes. Un franc-maon ordinaire, un martiniste, un pitiste, etc., et un disciple de Weishaupt se nomment communment, dans le monde, des illumins. Il serait cependant difficile d'abuser davantage des termes et de confondre des choses plus disparates. Mais comme il est possible de renfermer sous ces trois dnominations tous ceux qu'on appelle vulgairement illumins, elles serviront de division ce chapitre...

Joseph de Maistre a t la fois catholique et russophile. Sa foi a t l'occasion de son dpart de Russie, puisque Alexandre Ier jugeant le proslytisme interdit. C'est en 1811, que Joseph de Maistre achve le mmoire confidentiel destin Sa Majest Impriale l'empereur de Russie dont sont extraits ici les chapitres de La religion en Russie et de L'Illuminisme en Russie. Une mise en garde non contre la Franc-Maonnerie, mais bien davantage contre l'esprit du protestantisme et du philosophisme qui lui semblent plus dangereux que tout pour le principe monarchique.