Le Sophiste

Le philosophe et le sophiste revendiquent la sagesse (sophia). Ils se ressemblent donc de la mme manire - dit Platon - que le chien ressemble au loup. La philosophie n'a rien gagner avec cette assimilation. Voil pourquoi, aprs avoir crit plusieurs dialogues polmiques l'gard de la sophistique, Platon dcide d'tre plus radical : seule une analyse en profondeur de l'tre et du non-tre permettra de tracer la frontire qui spare de manire dfinitive le philosophe, l'homme libre qui volue dans la lumire de la vrit, du sophiste, le faussaire qui s'enfuit dans l'obscurit du non-tre . L'analyse platonicienne aura cependant des consquences inattendues : l'opposition classique entre l'tre et le non-tre, systmatise par Parmnide, sera rfute, et le jugement faux trouvera une explication en dehors de l'impossible revendication du non-tre. Aristote, fidle lecteur du Sophiste, trouvera ainsi ouverte la voie qui le conduira vers sa thorie de la prdication multiple de l'tre.