Le culte du phallus chez les anciens et les modernes

L'auteur
Jacques-Antoine Dulaure, n le 3 dcembre 1755 Clermont-Ferrand et mort le 18 aot 1835 Paris, est un archologue et historien franais.

L'uvre
L'ouvrage que je publie manquait notre littrature. Les mythologues, les scrutateurs de l'antiquit y trouveront quelques aperus nouveaux, des explications sur l'origine, jusqu' prsent inconnue, de plusieurs divinits, quelques dcouvertes, et surtout le rapprochement d'un grand nombre de traits pars dans une immensit de livres peu communs, de notions indites, puises dans des manuscrits, ou fournies par des amateurs, dont l'ensemble offrira une face nouvelle de l'histoire.
Je ne me borne point l'historique du culte du Phallus, dbrouiller le chaos de son origine, suivre ses ramifications, ses diffrences, ses rapports dans chaque pays, j'y joins le tableau des opinions, des murs, des institutions correspondantes qui dirigeaient les diffrentes nations o ce culte est en vigueur. On verra qu'entre elles et lui, il existe une harmonie parfaite. Je traite aussi de toutes les divinits cres par le mme motif, adores dans la mme intention. J'tablis leur source commune, leur filiation, leurs altrations diverses.
Au sens moderne, le phallus est confondu avec la verge en rection. Or l'un et l'autre ont des fonctions bien diffrentes : hautement symbolique pour le premier et typiquement organique pour la seconde. On s'interroge alors sur l'obsession des homosapiens vouloir sparer l'organe de son symbole. La prhistoire du phallus.
La premire reprsentation connue d'un homme ithyphallique, c'est--dire en rection, remonte la fin du palolithique (- 18.000 ans environ). C'est au cur de la grotte de Lascaux, dans la partie nomme Puits de l'homme mort , qu'a t dcouverte dans les annes 40, une peinture rupestre aussi exceptionnelle qu'nigmatique. La scne est centre sur un homme tte d'oiseau qui rappelle trangement le dieu Horus. En position horizontale, bras carts comme des