La sagesse divine dans la litterature didactique des Hebreux et des Juifs

La doctrine de la sagesse peut tre envisage deux points de vue dans la littrature didactique de l'Ancien Testament, suivant qu'elle se rapporte Dieu ou l'homme. La sagesse humaine, qui est avec l'autre dans les rapports d'effet cause, est essentiellement pratique dans ce sens qu'elle est un ensemble de moyens dont l'excution conduit au bonheur qui est, selon les auteurs didactiques, le mobile mme de toute activit ici-bas.

Elle constitue une sorte de guide o sont envisages peu prs toutes les situations qui pouvaient se prsenter dans la vie d'un Isralite, et o sont aussi donnes les solutions propres chaque cas. Mais toute la Sagesse n'est pas puise par cette notion et les potes de la rflexion hbraque sont sortis des proccupations ordinaires de la vie pour lever leurs penses dans le monde des recherches mtaphysiques.

C'est cette Sagesse divine que nous nous proposons d'tudier dans ce travail, et en particulier les personnifications dont elle a t l'objet.Cette thse a t prsente par lie Faure, Bachelier s Lettres, la facult de thologie protestante de Montauban, en juillet 1900, pour obtenir le grade de Bachelier en Thologie.