Kwasi Wiredu statt Immanuel Kant

Es erweckt den Anschein, als ob didaktische Exposs im Kontext interkultureller Pdagogik eher selten existieren. Auer in Form einer berblicksverschaffung mittels Sammelbnden und Bemhungen um eine theoretische Grundlage, basierend auf einer allgemeinen Perspektive, gewinnt man den Eindruck, als ob fr die Sekundarstufe II keine ausformulierte didaktische Konzeption interkultureller Bildung existiert, jedoch Beitrge zu spezifischen Aspekten. Somit unternimmt es die vorliegende Arbeit als ein Desideratum der neueren Philosophiedidaktik, renommierte Konzepte multiperspektivischer Didaktik mit interkultureller Schwerpunktsetzung hinsichtlich ihrer Relevanz fr eine interkulturelle Philosophiedidaktik zu analysieren. Es wird der Frage nachgegangen, ob didaktische Konzepte interkultureller Bildung auf der Basis interkultureller Pdagogik die Kreation vllig neuer Unterrichtsformen postulieren oder ob die Andersheit des Anderen", also die Bestrebung nach multikultureller Vielfalt, doch der eigenen kulturellen Gebundenheit als philosophiedidaktischem Kardinalprinzip unterzuordnen ist.