Individual'nost' i lichnost' v istorii gosudarstva i obshchestva

Problema roli lichnosti v istorii gosudarstva i obshchestva yavlyaetsya odnoy iz vazhneyshikh kak v istoricheskoy nauke, tak i v filosofii istorii. Mozhet li otdel'naya velikaya lichnost' vystupat' dvizhushchey siloy istoricheskogo protsessa, ili zhe ona vsegda zavisit ot tekh ili inykh vneshnikh faktorov? Svoimi kornyam dannaya problema ukhodit v drevnevostochnuyu i antichnuyu istoriografiyu i filosofiyu. V ramkakh etikh traditsiy ona byla ne tol'ko postavlena, no i nakhodila svoi empiricheskie i teoreticheskie formy osmysleniya i resheniya. V eto zhe vremya slozhilis' dve konkuriruyushchie, vplot' do nastoyashchego vremeni, kontseptsii - personalistskaya i impersonalistskaya. Pri etom okazalos', chto v ikh osnove lezhat protsessy sakralizatsii i desakralizatsii lichnosti. S 18 veka dannaya problema rassmatrivaetsya, glavnym obrazom, v ramkakh filosofii istorii. Analiziruyutsya formy ikh proyavleniya na Zapade, Vostoke i v Rossii. Daetsya avtorskoe reshenie problemy roli lichnosti v istorii cherez kontseptsiyu "sotsial'nogo otbora", razvivaemuyu v Sankt-Peterburgskoy shkole sinergetiki pod rukovodstvom professora V.P.Branskogo.