Erzhlen nach Darwin

Erzhlen impliziert einen teleologischen Schematismus, weil es sich stets zielgerichtet vollzieht. Bis ins 19. Jh. wurde auch die Wirklichkeit teleologisch aufgefasst. So konnte beispielsweise Friedrich von Blanckenburg in seinem Versuch ber den Roman (1774) die zweckmige Einrichtung des Romans noch durch den Verweis auf die gttliche Wirklichkeit legitimieren. Die Studie zeigt detailliert, wie mit Ludwig Feuerbach und der Darwin-Rezeption in Deutschland eine ateleologische Wirklichkeitsauffassung popularisiert wurde. Nun geraten das teleologische Erzhlen und die kontingent verstandene Wirklichkeit in ein Spannungsverhltnis. Wie passte sich die Erzhlliteratur des Realismus, die Wirklichkeit wiedergeben und verklren sollte, an die nun kontingent aufgefasste Wirklichkeit an? Wie vernderte sich die auf idealistischen Prmissen beruhende sthetik des Realismus? Diese Fragen werden beispielhaft an Friedrich Theodor Vischers sthetik, seinem Roman Auch Einer (1879), sowie an Gottfried Kellers Romanfassungen des Grnen Heinrich (1854/55 u. 1879/80) errtert. ber das Einzelwerk hinaus zeichnet sich am Horizont dieser ideengeschichtlichen Untersuchung die epochale Bedeutung des Teleologieproblems fr die Literatur des ausgehenden 19. Jahrhunderts ab.