El otro hroe

Las políticas nacionales de la memoria se basan en la veneración de heroes. Sin embargo, nuestra mirada a América Latina y su producción del héroe se dirige hacia el 'otro héroe' en cuatro aspectos. A través de 18 estudios individuales en diez paises y épocas distintas, el presente volumen examina el ascenso (póstumo) del héroe subalterno - miembros de grupos marginalizados y mujeres - que llegaron a ser héroes nacionales. Basado en casos individuales, se analiza cómo el estatus heroico, si bien se construye a partir del contexto histórico y literario, es gestionado en el ámbito político; así como la forma en que puede ser retirado, por motivos políticos. Figuras que pueden considerarse 'héroes' a pesar de no haber alcanzado un estatus heroico dentro del panteón nacional. Además, estudiamos las formas representacionales de culturas de memoria controversiales, ejemplificadas en monumentos demolidos, medios sociales y grafitis políticos.

Nationale Erinnerungspolitiken beruhen auf der Verehrung stilisierter Heldenfiguren. Unser Blick auf den lateinamerikanischen Raum und seine Helden-Produktion gilt jedoch dem "anderen" Helden in vier Aspekten. In 18 Einzelstudien aus 10 lateinamerikanischen Ländern und Epochen untersucht dieser Band den (posthumen) Aufstieg Subalterner - den Mitgliedern von Randgruppen und Frauen - zu nationalen HeldInnen. Es wird beispielhaft analysiert, wie der Heldenstatus historisch und literarisch gefasst sowie politisch verordnet, aber auch wieder entzogen werden konnte. Die Beiträgerinnen und Beiträger betrachten ,Helden' ohne Aussicht auf Heldenstatus in der nationalen Arena und die Ausdrucksformen heutiger kontroverser Erinnerungskulturen am Beispiel demolierter Monumente, sozialer Medien und politischer Graffiti.

National memory politics are based on hero cults. However, our glance on Latin America and its hero production is directed towards the 'other' hero, underscoring fourfold aspects. Through 18 case studies about ten American countries and epochs, this volume examines the (posthumous) rise of subaltern figures - members of marginalized groups and women - who became national heroes. Based on individual case studies, it will be analyzed, how the 'hero status' was historically and literarily constructed and politically managed, but also how this status could be withdrawn on political grounds. We thematize historical figures that can be regarded as 'heroes' even if they failed to attain heroic status in their national arenas and we study representational forms of currently controversial memory cultures, exemplified by demolished monuments, social media and political graffiti.