Das Wesen des Sollens in Nicolai Hartmanns "Ethik"

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: Gut, Karl-Franzens-Universitt Graz (Institut fr Philosophie), Veranstaltung: Nicolai Hartmanns materiale Wertethik, 9 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Hartmanns Anliegen im Bereich der Ethik war es vor allem, auf die Herausforderungen des Relativismus zu antworten, der im besonderen durch die Theorien von Charles Darwin, Herbert Spencer und Friedrich Nietzsche und der Erklrung moralischer Haltungen aus natrlichen und sozialen Bedingungen starken Aufwind erhalten hatte. Er begegnet dieser Strmung in Anlehnung an Scheler mit einer materialen Wertethik: gem dieser haben auch Werte eine Art Sein, und sie knnen erschaut oder auch erfhlt werden. Die Wertschau ist eine besondere Art der Idealerkenntnis (der Wesensschau), im Unterschied zu dieser aber kein rein theoretischer, sondern ein emotionaler Akt, der allerdings auch einen Erkenntnisgehalt hat: um wertend Stellung nehmen zu knnen, muss man dasjenige kennen, zu dem man Stellung nimmt, und man muss wissen, warum die Stellungnahme erfolgt." Dabei wird vor allem die emotionale Komponente betont, weil sie erst die Werte als Forderungen erfahren lsst, whrend rein theoretische Einblicke niemals einen Gebotscharakter haben.
Eines der zentralen Probleme, welche Hartmann in seiner Ethik behandelt, ist das Freiheitsproblem: wenn die Werte dem Menschen ein absolutes Sollen, gewissermaen absoluten Gehorsam und Werterfllung abverlangen, wie kann er da noch weiterhin als frei gelten? Die Frage fhrt dazu weiter, wie Freiheit denn berhaupt mglich sein kann, wenn eine durchgngige seins- und sollensgesetzliche Determination besteht.