Communion ontologique chez Gabriel Marcel

La rflexion sur la ralit existentielle et concrte - rflexion seconde- est le lieu de la communion ontologique de l'exprience humaine dans sa quotidiennet. Pour Gabriel MARCEL, l' esse et le coesse constituent le pivot rflexif de toute recherche philosophique dans le courant existentialiste. La pense concrte nous conduit au cur de l'tre en situation et en prsence de l'tre. Ainsi, nous voluons de sa relation avec lui-mme et avec le monde, dans sa relation intersubjective avec d'autres et dans la relation avec Dieu. Cette dernire s'enrichit travers une participation cratrice o l'acte de foi concrte, libre et personnelle merge vers le Toi absolu.La communion ontologique dans tre et Avoir est d'une pertinence capitale aujourd'hui. Parce qu'elle rfute le courant idaliste des philosophies issues du cogito afin de communier la vrit absolue laquelle la vrit de notre tre participe. A partir de la ngation de l'objectivation du rel, de l'abstraction de la pense et de la foi, de la dpersonnalisation et de l'inquitude, Gabriel MARCEL pose le sujet essentiel du monde problmatique o les esprits superficiels veulent traiter l'tre comme problme.