ber Ludwig Tiecks Leitprinzip in "Der getreue Eckart und der Tannenhuser"

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,3, Friedrich-Schiller-Universitt Jena, Veranstaltung: Hauptseminar "Ludwig Tiecks Phantasus", Sprache: Deutsch, Abstract: Unter den sieben Mrchen', die Ludwig Tieck in seinem Phantasus' versammelt hat, irritiert die bislang von der Forschung wenig beachtete[...]" Erzhlung Der getreue Eckart und der Tannenhuser' durch eine besonders scharfe Zsur, die auf den ersten Blick fast zwei Einzelgeschichten mit nur oberflchlichen Verbindungen entstehen lsst. Der Tannenhuser des zweiten Teils ist ein Nachfahre eines so benannten Knappen des ersten Teils [...] und der getreue Eckart kommt als Sagenfigur und Hter des Venusbergs im zweiten Teil vor", fasst Meiner die wenigen offensichtlichen Klammern zusammen. Eckart und Tannenhuser sind die Hauptfiguren jeweils eines extra abgegrenzten Abschnitts mit inhaltlich und auch stilistisch abweichenden Eigenschaften. Die Spaltung in markierte Abschnitte trennt einerseits, verbindet aber gleichzeitig auch, da die einzelnen Teile als Elemente eines Gesamtwerkes kenntlich werden. Daher sollte man sie nicht auseinanderdividieren, sondern ihre Einheit ernst nehmen und eine integrale Lektre als Herausforderung verstehen" - was also trennt und was verbindet die zwei Abschnitte wirklich? Ist Eckart und Tannenhuser' tatschlichen eine Erzhlung, sind es zwei grob verbundene? Oder hat Tieck hier schlicht eine schlechte Arbeit abgeliefert, was allerdings seiner eigenen Hochschtzung gerade fr dieses Werk entgegensteht - noch 1822 lobte er es ausdrcklich.
Die in der Forschung auszumachenden Tendenzen, die Zweiteilung der Doppelerzhlung" als Gegensatz aber auch als gegenseitige Ergnzung unter christlich-moralischen oder psychoanalytischen Vorzeichen zu deuten, wobei allerdings die Deutung selten mit einer breiteren Argumentation untermauert wird, sollen in dieser Arbeit nicht explizit weiter verfolgt werden. Stattdessen soll beso