Argumenty za celibatem kaplańskim

Nie ma zwizku midzy celibatem a kapastwem, powinien on pozosta wyborem dla tych, ktrzy tego pragn. To problem praktyczny; nie problem teologiczny. Gdyby to by problem teologiczny, kocioy wschodnie nie mogyby zawiera maestw ksiy na swoich terenach ojczystych. Benedykt XVI PP przyj onatych ksiy do ordynariatu. To by moe tylne drzwi do problemu onatych duchownych. Dopki moemy wkroczy w XXI wiek, dostrzegamy problemy, ktre mamy i wykonujemy prawdziw prac Kocioa, tj. Suenie potrzebom wieckich w najlepszy moliwy sposb, uznajc, e jestemy teraz w XXI wieku i nie w okresie po redniowieczu. Miejmy szczliwie onatych duchownych, ktrzy naprawd chc by w kociele, aby suy. Takie posunicie mogoby by korzystne, poniewa duchowni posiadajcy rodzin mogliby ofiarowa rne dary i umoliwi wejcie do kapastwa mczyznom, ktrzy nie czuli si powoani do celibatu. Nie ma powodu, dla ktrego duchowni nie mieliby si eni. Zawsze bya to raczej kwestia dyscypliny ni doktryny. Praktyka niedopuszczania duchownych do zawierania maestw w Kociele rzymskokatolickim ma swoje rdo w dyscyplinie, a nie doktrynie. Ksika jest dobra dla wszystkich chrzecijan.