Analogie statt bersetzung

Jrgen Habermas, der "Meisterdenker des deutschen Sprachraums", ist in den letzten zehn Jahren unter den Kritikern der Skularisierungsthese zu einer vielzitierten Stimme avanciert. An seine Rede von der bleibenden Relevanz "jdisch-christlicher berlieferung", der "rettenden Aneignung religiser Gehalte" und schlielich vom Aufruf zu einem kooperativen bersetzungsprojekt innerhalb der "postskularen Gesellschaft" haben theologisch-politische Sonntagsreden und theologisch-wissenschaftliche Auseinandersetzungen gleichermaen selbstversichernd anzuknpfen versucht. Stephan R. Jtte will dagegen das bleibend Irritierende dieser Verhltnisbestimmung zwischen Religion und Gesellschaft wahrnehmen und als Ausgangspunkt einer theologischen Selbstreflexion auf den inneren Zusammenhang von Glaubensgrund, Glaubensinhalt und Glaubensweise einspielen.