Aktorno-Setevaya Teoriya

Rabota otrazhaet klyuchevye polozheniya aktorno-setevoy teorii, predstavlennoy Parizhskoy vetv'yu: rabotami Bruno Latura, Mishelya Kallona i ikh posledovateley. V osnove aktorno-setevoy teorii (vne zavisimosti ot nauchnoy shkoly) lezhit gipoteza o tom, chto zhizn' lyudey sostoit iz mnozhestva vzaimodeystviy, a tochnee svyazey, ne tol'ko drug s drugom, no i s veshchami. Osnovnye etapy teorii - idei o sotsial'nykh setyakh i vzaimodeystvii posredstvom aktantov - primeneny k analizu prazdnika dnya rozhdeniya kak sotsial'nogo rituala so svoimi normami provedeniya. Nekotorye tendentsii izucheniya sotsial'nykh setey byli ispol'zovany dlya ob"yasneniya kategorii gosti, ot kotoroy zavisyat te ili inye podarki i provedenie prazdnovaniya v tselom. Posredstvom analiza narrativov, nablyudeniy i interv'yu my sobiralis' vyyasnit', proiskhodyat li izmeneniya v praktikakh prazdnovaniya dnya rozhdeniya v Rossii, i kakuyu rol' v etom prazdnovanii igraet sotsial'naya set' prazdnuyushchego i praktika dareniya podarka. Dannaya rabota mozhet byt' ispol'zovana kak dopolnitel'nyy material dlya raboty na zanyatiyakh po obshchey sotsiologii, sotsial'noy filosofii, sotsiologii kul'tury, sotsiologii setey, sotsiologii molodyezhi i sotsial'noy antropologii.