A Educao para a emancipao em Jacques Rancire

Uma educao para a emancipao parte do pressuposto de que cada ser humano capaz de construir conhecimentos sem uma relao de dominao de quem sabe sobre aquele que deve aprender. Sendo assim, ela constitui um problema de todas as sociedades, seja qual for o lugar e tempo em pensar sobre a condio e as possibilidades para a sua efectivao. Para que a educao nas suas diversas matizes (formal, no formal e informal) possa emancipar, ou seja, construir sujeitos autnomos no pensar, falar e agir, e, ao mesmo tempo, gerir as diferenas dos indivduos, como sugere J. Rancire, torna-se necessrio que a mesma: primeiro, seja uma educao horizontal onde tanto os cidados bem como o educador e educando possam se reconhecer como sendo sujeitos iguais; e, segundo, ela seja praticada mediante o mtodo da autoconstruo permanente. Pois, este mtodo, por um lado, permite que todo o indivduo torne-se cada vez melhor no seu dia-a-dia tanto em personalidade quanto em conhecimentos e habilidades e, por outro lado, o mesmo gere a diferenas dos individuos da mesma sociedade que so justificadas pela crena da sua desigualdade.